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Papst in Peru: „Ich kehre als Nachfolger Petri zurück, berufen, der Weltkirche zu dienen“

vor 10 Stunden in Weltkirche, 1 Lesermeinung
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Erste Worte von Leo XIV. in Peru: „Aus der Perspektive dieser Verantwortung erkenne ich in jenen Jahren einen Teil des Weges, auf dem der Herr mich als Hirten geformt hat. Könnte ich diese Jahre noch einmal durchleben, würde ich es mit Freude tun“.


Lima (kath.net/pl) kath.net dokumentiert die spontanen Worte sowie die Ansprache von Papst Leo XIV. bei seiner Begegnung mit den Behörden, der Zivilgesellschaft und dem Diplomatischen Corps im „Gran Teatro Nacional“ (Lima) am Mittwoch, 11. November 2026 in voller Länge:

Spontane Worte des Heiligen Vaters an die Mitarbeiter des Regierungspalastes anlässlich des Höflichkeitsbesuchs bei der Präsidentin der Republik Peru in kath.net-Übersetzung:

Vielen Dank! Guten Abend allerseits.

Es ist für mich – wie Sie sich vielleicht vorstellen können – eine große Freude, nach einigen Jahren wieder nach Peru zurückkehren und Sie alle besuchen zu können. Erstens, weil ich mich hier wie zu Hause fühle. Zweitens, weil es für mich als Papst eine Ehre ist, gemeinsam mit allen Männern und Frauen guten Willens unterwegs zu sein: Katholiken, Christen … mit allen; denn gemeinsam wollen wir stets das Wohl des gesamten Volkes anstreben. Ich bin zudem fest von den großen Werten überzeugt, die im peruanischen Volk verankert sind: der Geist der Gemeinschaft, der Geist des Zusammenhalts. Außerdem halte ich es für sehr wichtig, dass wir stets nach Wegen suchen, zusammenzuarbeiten, Differenzen zu überwinden und dabei auf Dialog, Verständnis und – vielleicht – viel Geduld zu setzen. Mögen wir auch die Überzeugung bewahren, dass vieles erreicht werden kann, wenn wir gemeinsam voranschreiten. Wie von der Frau Präsidentin erbeten, erteile ich Ihnen, Ihren Angehörigen, Ihren Familien und dem gesamten peruanischen Volk sehr gerne den Segen Gottes – für diesen Abend, für die kommenden Tage und für die Zukunft.

Der Herr sei mit euch.
Der Segen Gottes des Allmächtigen, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, komme auf euch herab, heute und allezeit. Amen.
Vielen Dank! Danke an alle!

Ansprache des Heiligen Vaters in Vatikanübersetzung:

Frau Staatspräsidentin,
verehrte Autoritäten,
meine Damen und Herren,

ich freue mich von ganzem Herzen, wieder in Peru zu sein. Ich danke Ihnen, Frau Präsidentin, für Ihre herzlichen Begrüßungsworte. Ebenso danke ich für die freundliche Einladung in dieses geliebte Land und allen, die diese Reise vorbereitet haben und es mir so ermöglichen, Gemeinschaften aus verschiedenen Regionen des Landes zu besuchen.

Diese Rückkehr hat für mich eine ganz besondere Bedeutung. Meine Geschichte mit Peru begann schon lange bevor der Herr mir die Diözese Chiclayo anvertraute. Jahrelang habe ich das Leben der Menschen hier geteilt, ihre Sorgen angehört und von ihrem Glauben gelernt. Viele haben mir die Türen ihrer Häuser geöffnet, mich an ihren Tisch eingeladen – und mir natürlich auch das ein oder andere köstliche Ceviche serviert – und mir das Gefühl gegeben, einer von ihnen zu sein. Im Jahr 2015 erhielt ich die peruanische Staatsangehörigkeit. Dieser Akt brachte eine Verbundenheit zum Ausdruck, die dieses Volk schon lange zuvor in meinem Leben hatte wachsen lassen. Heute verstehe ich, wie viel von diesem Land in mir weiterlebt und wie viel von meiner eigenen Geschichte auch euch gehört.

Ich kehre als Nachfolger Petri zurück, berufen, der Weltkirche zu dienen. Aus dieser Verantwortung heraus erkenne ich in jenen Jahren einen Teil des Weges, auf dem der Herr mich als Hirten geformt hat. Wenn es mir vergönnt wäre, diese Jahre noch einmal zu erleben, würde ich es mit Freude tun und sowohl die glücklichen Momente als auch die Schwierigkeiten wieder annehmen. Deshalb kann ich euch mit tiefer Dankbarkeit sagen, dass ich auch in meine Heimat zurückkehre.

Peru blickt auf eine jahrtausendealte Geschichte zurück, die von Völkern mit unterschiedlichen Sprachen und Traditionen geprägt ist. Ein Teil dieser Geschichte wird nach wie vor auf Quechua, Aymara und den Sprachen des Amazonasgebiets weitererzählt. Im Laufe der Jahrhunderte sind weitere kulturelle Einflüsse hinzugekommen, darunter das afroperuanische und das asiatisch-peruanische Erbe, die ebenfalls zur Identitätsbildung des Landes beigetragen haben. Vor fast fünfhundert Jahren eröffnete die Verkündigung des Evangeliums ein entscheidendes Kapitel dieser Geschichte. Benedikt XVI. erinnerte daran: »Aus der Begegnung jenes Glaubens mit den Urvölkern ist die reiche christliche Kultur dieses Kontinents entstanden« (Eröffnungsansprache zur V. Generalkonferenz der Bischofskonferenzen von Lateinamerika und der Karibik, 13. Mai 2007). Der Glaube schlug in diesen Landen tiefe Wurzeln und fand seinen Ausdruck in ihren Traditionen und in unzähligen Werken der Nächstenliebe. Man denke nur daran, dass die erste Blüte lateinamerikanischer Heiligkeit den Namen Rosa trug und dass diese Rosa Peruanerin war.


Die Regionen Perus bewahren ihre eigenen Traditionen, und jede von ihnen trägt auf ihre Weise zum Leben der Nation bei. Die Einheit eines Volkes wird gestärkt, wenn diese Verschiedenheiten ihren Platz finden und jeder Einzelne aus seiner eigenen Geschichte und seinen Überzeugungen heraus seinen Beitrag leistet. In Peru gibt es nach wie vor alltägliche Ausdrucksformen von Solidarität: die gemeinschaftlichen Arbeitseinsätze, bei denen die Nachbarn ihre Kräfte vereinen, um ein Projekt zu verwirklichen, das allen zugutekommt; die Hilfe, die sich Familien in schwierigen Zeiten gegenseitig leisten; und die Gastfreundschaft, die ich so oft erlebt habe. In diesen Gesten offenbart sich eine Art, das eigene Vaterland zu lieben, die vor allem in der Sorge für die Menschen zum Ausdruck kommt, die dort leben.

Ein Volk zu lieben bedeutet, sich zu wünschen, dass alle seine Glieder in Würde leben können, sich für es zu interessieren und bereit zu sein, etwas für sein Wohl zu geben. Es ist ein Gefühl, das ich dank euch besser verstanden habe und ich möchte es heute mit all jenen teilen, die öffentliche Verantwortung tragen.

Frau Präsidentin, sehr geehrte Vertreter der staatlichen Institutionen, diese Sorge um das Wohl des Nächsten findet im öffentlichen Dienst einen bewundernswerten Ausdruck. Papst Franziskus, der dieses geliebte Land im Jahr 2018 besuchte, erinnerte daran, dass die Politik »eine sehr hohe Berufung [ist], eine der wertvollsten Formen der Nächstenliebe, weil sie das Gemeinwohl anstrebt« (Apostolisches Schreiben Evangelii gaudium, 205). Die gelebte Demokratie bringt Menschen mit unterschiedlichen Überzeugungen und Bestrebungen zusammen, die durch ein gemeinsames nationales Schicksal verbunden sind. Die Institutionen bieten Rahmenbedingungen, damit diese Unterschiede zum Ausdruck kommen und Wege der Verständigung beschritten werden können. Öffentliche Entscheidungen betreffen auch diejenigen, die weit entfernt von den Orten leben, an denen sie getroffen werden. Doch darf diese räumliche Entfernung niemals dazu führen, dass diese Menschen vergessen werden.

Um die Bedürfnisse derer zu verstehen, die weit weg leben, muss man ihnen zunächst einmal zuhören. Ich erinnere mich an scheinbar belanglose Gespräche, in denen die Schwierigkeiten einer Familie oder die Hoffnungen einer ganzen Gemeinschaft zum Vorschein kamen. In einem Land, in dem so viele Sprachen gesprochen werden, bedeutet Zuhören auch, dafür zu sorgen, dass sich alle verständlich machen können. Wer sich an die staatlichen Institutionen wendet, hofft gehört zu werden und die Entscheidungen zu verstehen, die sein Leben betreffen, und jemanden zu finden, an den er sich vertrauensvoll wenden kann. Hinter Akten, alltäglichen Verwaltungsvorgängen oder den abstrakten Daten einer Volkszählung verbergen sich konkrete Personen, die auf Antworten warten, von denen ein Großteil ihrer Sorgenfreiheit abhängt.

Zuhören erfordert besondere Geduld, wenn man mit Meinungsverschiedenheiten oder schmerzhaften Erfahrungen konfrontiert ist. Auch Peru hat schwierige Zeiten durchlebt, die das Zusammenleben seiner Bewohner auf die Probe gestellt haben. Die Ereignisse der Vergangenheit verdienen es, mit Gerechtigkeitssinn und Feingefühl aufgearbeitet zu werden, damit Raum für mehr Eintracht entsteht und mit den Unterschieden respektvoll umgegangen werden kann. Gelebte Demokratie bedeutet anzuerkennen, dass niemand alle Antworten besitzt und dass unterschiedliche Auffassungen einer aufrichtigen gemeinsamen Sorge um das Wohl des Landes nicht entgegenstehen. Ich möchte alle ermutigen, Ehrlichkeit, Rechtschaffenheit und die Bereitschaft zur Begegnung zu pflegen – Eigenschaften, die das Vertrauen zwischen den Menschen festigen und dem Leben der Institutionen Stabilität verleihen.

Für die Familien hat der Friede eine ganz konkrete Bedeutung: ohne Angst zur Arbeit gehen zu können, sich um die Kinder zu kümmern und unbesorgt nach Hause zurückzukehren. Das sind schlichte Wünsche, doch niemand sollte ihrer Erfüllung beraubt werden. Die Kirche kennt das Leid, das Gewalt verursacht, und will den Betroffenen nahe sein und die Bemühungen aller unterstützen, die sich dafür einsetzen, durch Recht und Gerechtigkeit das Leben, die Würde und die Rechte der Menschen zu schützen.

Die eigene Familie in Würde ernähren zu können, ist ebenfalls ein Bestandteil dieses Alltags-Friedens. Ich denke an diejenigen, die das Land bewirtschaften, an die Fischer, die aufs Meer hinausfahren, an die kleinen Gewerbetreibenden und an alle, die das Leben in den Städten am Laufen halten. Jede dieser Arbeiten trägt zum Leben der Nation bei und verdient es, in ihrer Würde anerkannt zu werden. Der heilige Paul VI. sagte, dass echte Entwicklung »jeden Menschen und den ganzen Menschen« fördern muss (Enzyklika Populorum progressio, 14). Diese Entwicklung umfasst das materielle Wohlergehen sowie die kulturellen, moralischen und geistlichen Bedürfnisse des Menschen. Es gibt Güter, die kein wirtschaftlicher Wohlstand ersetzen kann: den Frieden des Gewissens, die Gewissheit, geliebt zu werden, und die Freiheit, nach der Wahrheit zu suchen und das eigene Leben an ihr auszurichten.

Der Wunsch, nach der Wahrheit zu suchen, zeigt sich schon sehr früh, nämlich in den Fragen, mit denen ein Kind die Welt entdeckt. Eine Schule, die diese Suche begleitet, kann dem Kind Horizonte eröffnen, die zuvor unerreichbar schienen, und ihm helfen, seine eigenen Begabungen zu entdecken. Ich denke voller Dankbarkeit an die Lehrer in den verschiedenen Regionen Perus, die diese Entdeckungsreise begleiten und ihren Schülern die Werte ihrer Heimat vermitteln, damit sie diese kennen und lieben lernen. Doch die Horizonte, die sich in den Klassenzimmern eröffnen, müssen später in konkrete Möglichkeiten münden. Ich richte hier ein Wort voller Zugneigung an die jungen Menschen, insbesondere an diejenigen, die auf der Suche nach ihrer ersten Arbeitsstelle sind oder sich auf neue verantwortungsvolle Aufgaben vorbereiten. Setzen wir uns alle dafür ein, dass sie ihre Talente entfalten und sie großherzig in den Dienst anderer stellen können, insbesondere der Bedürftigsten.

Wenn ein Mensch erkrankt oder dauerhaft auf Pflege angewiesen ist, verändert sich auch das Leben der Menschen in seinem Umfeld. Wer schon einmal einen geliebten Menschen begleitet hat, weiß, wie wichtig eine rechtzeitige medizinische Versorgung, eine freundschaftliche Begleitung und ein tröstendes Wort sind. Ich denke dabei an ältere Menschen, an Menschen mit Behinderungen und an diejenigen, die unter Einsamkeit oder psychischen Problemen leiden. Viele Familien tragen diese Last still und oft unter großen Opfern. Ich ermutige die öffentlichen Stellen, dieses Engagement zu unterstützen, indem sie den Zugang zu Gesundheitsdiensten erleichtern und die medizinische Vorsorge fördern. Wer seine Kräfte der Pflege anderer widmet, muss auch jemanden finden, der sich um ihn kümmert.

Ich denke auch an die vielen peruanischen Frauen, die Suppenküchen und Gemeinschaftsküchen betrieben haben, und an jene, die durch ihre Berufe und öffentlichen Ämter zum Wohl des Landes beitragen. Mögen sie alle ihre Fähigkeiten frei entfalten, uneingeschränkt am Leben ihrer Gemeinschaften teilhaben und ohne Gewalt und jegliche Form von Ausbeutung leben können.

In Peru prägen die Flüsse des Amazonasgebiets, die Höhen der Anden und die ausgedehnten Küsten das Leben zahlreicher Gemeinden und die Arbeit ihrer Bewohner. Die Nutzung ihrer Ressourcen durch Landwirtschaft, Fischerei oder Bergbau erfordert den schonenden Umgang mit der Natur und den Respekt vor den Gemeinschaften, die von ihr abhängig sind (vgl. Franziskus, Enzyklika Laudato si’, 183). Die genaue Kenntnis jedes einzelnen Gebiets ermöglicht es, die Risiken von Naturereignissen vorherzusehen und die Bevölkerung besser zu schützen. Die Solidarität, die die Peruaner in Notfällen an den Tag legen, verdient Institutionen, die sich mit demselben Engagement dafür einsetzen, Vorsorge zu treffen und rechtzeitig handeln können, wenn ein Menschenleben in Gefahr ist.

Wissenschaft und Technologie tragen dazu bei, viele dieser Risiken frühzeitig zu erkennen. Ihre Fortschritte ermöglichen es zudem, die Gesundheitsversorgung zu verbessern und abgelegenen Gemeinden Zugang zu Bildungsangeboten zu ermöglichen. Die künstliche Intelligenz erweitert diese Möglichkeiten und verändert die Art und Weise, wie wir arbeiten und miteinander umgehen. Wie ich in Magnifica humanitas betont habe, erfordern diese neuen Fähigkeiten Unterscheidungsvermögen und eine verantwortungsvolle Ausrichtung auf das Gemeinwohl (vgl. Nr. 5). Mögen ihre positiven Auswirkungen allen zugutekommen und möge ihre Entwicklung stets im Dienst der Menschenwürde stehen. Ebenso bedarf es angemessener rechtlicher Garantien, um möglichen Missbrauch zu verhindern und die Menschen vor dessen Folgen zu schützen.

Der Umweltschutz und der verantwortungsvolle Umgang mit neuen Technologien erfordern zudem die Zusammenarbeit zwischen den Ländern. Durch seine Lage in den Anden und im Amazonasgebiet sowie seinen Zugang zum Pazifik ist Peru mit seinen Nachbarländern und auch Völkern anderer Kontinente verbunden. Zahlreiche Fragen, die das Leben seiner Einwohner betreffen – vom Umweltschutz bis hin zur Migration –, lassen sich am besten durch Dialog und Zusammenarbeit lösen.

Weiter denke ich auch an die vielen Peruaner, die im Ausland leben und die, während sie sich in fremden Ländern ein neues Leben aufbauen, die Verbundenheit mit ihren Familien bewahren und einen Beitrag für ihre Herkunftgemeinschaften leisten. In weit entfernten Städten führt das Bildnis des Señor de los Milagros weiterhin Peruaner zusammen, die in dieser Verehrung eine Möglichkeit finden, die Verbindungen zu ihrer Heimat aufrechtzuerhalten. Ich selbst habe gesehen, wie sich Rom in Violett hüllte! Die Entfernung mindert nicht notwendigerweise die Liebe zum Vaterland; manchmal lässt sie uns sogar deutlicher erkennen, wie viel wir ihm zu verdanken haben. Auch diejenigen, die nach Peru kommen, bringen Geschichten und Hoffnungen mit, die Offenheit und Respekt verdienen. An ihren Geschichten lässt sich erkennen, dass die Beziehungen zwischen den Ländern ganz konkrete Auswirkungen auf das Leben der Familien haben.

Die Kriege und Spannungen, unter denen so viele Völker leiden, erfordern eine geduldige Diplomatie, die den Dialog aufrechterhält, das Völkerrecht achtet und nach Vereinbarungen sucht, die das Leben und die Würde der Menschen schützen. Jede Nation hat legitime Bestrebungen, doch keine darf das Schicksal der anderen als etwas betrachten, das sie nichts angeht. Ich ermutige Peru, auch weiterhin zur regionalen und internationalen Zusammenarbeit beizutragen und das gegenseitige Verständnis zu fördern, auch wenn Standpunkte unvereinbar erscheinen. Möge man niemals davon ablassen, nach Wegen zu suchen, um das Leid der Völker zu lindern und dem Frieden näherzukommen.

In diesem Geist der Zusammenarbeit vollziehen sich die Beziehungen zwischen Peru und dem Heiligen Stuhl. Die peruanische Verfassung erkennt die katholische Kirche als wichtigen Bestandteil der historischen, kulturellen und moralischen Prägung der Nation an und sieht eine Zusammenarbeit des Staates mit ihr vor, und zwar unter Wahrung ihrer jeweiligen Unabhängigkeit und Autonomie sowie unter Achtung der anderen religiösen Bekenntnisse (vgl. Art. 50). Die Kirche, die sich dieser Anerkennung bewusst ist, möchte dem peruanischen Volk weiterhin das anbieten, was ihr als Sendung anvertraut wurde: das Evangelium zu verkünden, den Leidenden beizustehen und der Würde jedes Menschen zu dienen. Dieses Engagement zeigt sich in ihren Gemeinden, in ihren Bildungs- und Hilfswerken sowie in den vielen gläubigen Laien, die, von ihrem Glauben getragen, durch ihre Berufe und ihre bürgerlichen Pflichten am Leben des Landes teilhaben. Möge sich diese Beziehung auch weiterhin in gegenseitigem Respekt entfalten und stets dem Wohl aller Peruaner dienen.

Meine Damen und Herren, es gibt viele Wege, Peru zu dienen. Ich danke allen, die dies in seinen Institutionen tun, und all jenen, die mit ihrer täglichen Arbeit zum Wohl seiner Gemeinschaften beitragen. Ich habe viel von Ihnen empfangen. Da gibt es Gesichter, Gespräche und Gesten der Zuneigung, die mich auch nach vielen Jahren noch begleiten. Vom Stuhl Petri aus möchte ich diese große Zuneigung mit meinem Gebet und meiner Nähe erwidern. Ich möchte Ihnen auch die Soziallehre der Kirche ans Herz legen, als eine erhellende Orientierungshilfe für all jene, die sich für das Wohl dieser Nation einsetzen.

Generationen von Peruanern haben dem Brunnen der heiligen Rosa von Lima ihre Bitten und Hoffnungen anvertraut. Heute möchte auch ich von hier aus mein Gebet in diesen gesegneten Brunnen geben. Im Vertrauen auf die Fürsprache der allerseligsten Jungfrau Maria, der heiligen Rosa und aller Heiligen und Seligen dieses Landes bitte ich den Herrn, dass die Liebe Christi euch helfe, in jedem Peruaner einen Bruder, eine Schwester zu erkennen und in jedem einzelnen einen weiteren Grund, Ihr Vaterland zu lieben. Gott segne Peru und alle seine Bewohner. Vielen Dank.


Foto: Papst Leo und die Präsidentin Perus, Keiko Fujimori, bei dieser Begegnung (c) Vatican Media


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Lesermeinungen

 Hängematte vor 7 Stunden 
 

Papst Leo findet so herzliche Worte für dieses Volk und dieses Land.

Er würdigt und anerkennt auch die verschiedenen Sprachen, die nach wie vor in diesem Land gesprochen werden.


1
 

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