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Revision des Messbuchs geht in nächste Phase - Erprobung 2027 geplant

vor 10 Stunden in Aktuelles, 7 Lesermeinungen
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Nach Erstellung neuer Inhalte läuft bis Juni 2027 ein öffentlicher Konsultationsprozess in Deutschland und Österreich - Erprobung ab 2027 auch in rund 50 österreichischen Pfarren und Ordensgemeinschaften geplant

Trier/Salzburg (kath.net/KAP) Die Revision des Messbuchs für den Katholischen Gottesdienst im deutschen Sprachraum geht in eine nächste Phase. Nach der Erstellung neuer Inhalte für das zukünftige deutschsprachige Messbuch folgt nun eine "moderate Revision von Texten des bestehenden Messbuchs", teilten das Deutsche Liturgische Institut in Trier sowie das Österreichische Liturgische Institut in Salzburg (ÖLI) am Montag mit. Für die Revision wurde ein bis 30. Juni anberaumter öffentlicher Konsultationsprozesses gewählt, bei dem Expertinnen und Experten aus der pastoralen Praxis eingeladen sind, via Online-Formular entsprechende Änderungsvorschläge einzubringen. Ziel der Revision sei eine "moderate Überarbeitung" der Texte, "ohne diese aus der lateinischen Vorlage generell neu zu übersetzen", heißt es in der Aussendung.

In Österreich ist das ÖLI federführend - die Projektleitung obliegt dem Deutschen Liturgischen Institut. Erfreut über die Fortschritte und die bereits geleistete Arbeit zeigte sich in einer ersten Reaktion u. a. der für Liturgiefragen zuständige St. Pöltner Weihbischof Anton Leichtfried. In den entsprechenden Arbeitsgruppen, die seit 2024 mit der Revision befasst waren, sei bereits "sehr gut gearbeitet" worden. Auch dankte er den Beteiligten für das starke österreichische Engagement. Dieses wird sich auch insofern zeigen, als ab der ersten Jahreshälfte 2027 eine Erprobungsphase starten soll, in der das revidierte Messbuch in ausgewählten Pfarren und Ordensgemeinschaften in der Liturgie erprobt werden soll. In Österreich wird dies in rund 50 Pfarren und Ordensgemeinschaften der Fall sein, teilte das ÖLI auf Kathpress-Anfrage mit.

Der Revisionsprozess ist insgesamt dreistufig angelegt: In der ersten Phase wurden die neuen Texte des "Missale Romanum" (2002/2008) übersetzt. Außerdem wurden "Perikopenorationen" - das sind Tagesgebete, die auf Schriftlesungen der Sonn- und Festtage Bezug nehmen - nach dem Vorbild anderer volkssprachiger Messbücher erstellt. In der nun beginnenden zweiten Phase sollen die im jetzigen deutschsprachigen Messbuch enthaltenen Texte einer moderaten Revision unterzogen werden. In einer letzten Phase werden dann die Rückmeldungen eingearbeitet und das neue Messbuch den Bischöfen des deutschen Sprachraums zur Approbation vorgelegt. Vor einer Drucklegung muss dann noch die römische Konfirmierung bzw. Rekognoszierung erfolgen.

Die Revision wurde im Jahr 2024 begonnen. Dafür sind von den zuständigen bischöflichen Gremien eine Projektleitung sowie vier international zusammengesetzte Arbeitsgruppen eingerichtet worden. Die "Konferenz Liturgie der Kirche im deutschen Sprachgebiet" (KLD) verantwortet im Auftrag der Bischofskonferenzen Deutschlands, Österreichs und der Schweiz sowie der (Erz-)Bischöfe von Luxemburg, Vaduz und Bozen-Brixen das Gesamtprojekt. Aus Österreich sind u. a. die Liturgiewissenschaftler Prof. Alexander Zerfaß (Universität Salzburg) und Prof. Peter Ebenbauer (Universität Graz) beteiligt.

(Infos zum Revisionsprojekt: https://liturgie.de/messbuch-revision / Online-Konsultationsprozess: https://www.umfrageonline.com/c/messbuch)

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Lesermeinungen

	Paddel vor 4 Stunden
	@Hardenberg Perspektivenwechsel Aus der Perspektive Gottes: Für Alle Aus der Perspektive Mensch: Für Viele Ergebnis: Für Viele Warum? Weil der Mensch frei ist und es leider Menschen gibt, die sich der Barmherzigkeit Gottes verweigern. Manchmal frage ich mich, ob es neben der ewigen Freude im Himmel auch den ewigen Schmerz gibt über die verlorenen Seelen? Das Frage ich mich manchmal.	0

	Parcival vor 5 Stunden
	Pro multis – Übersetzung und Gültigkeit Die wiederkehrenden Zweifel an der Gültigkeit der Eucharistie wg. „für alle“ beruhen auf einer Vermischung von Übersetzungs- und Gültigkeitsfrage. Benedikt XVI. forderte „für viele“ aus Gründen der Schrift- und Texttreue, erklärte „für alle“ jedoch keineswegs für irrig oder ungültig. Diese Formulierung bringt den universalen Heilswillen Gottes zum Ausdruck, der biblisch bezeugt (1 Tim 2,4–6; 2 Kor 5,14–15; 1 Joh 2,2) und Teil der kath. Lehre ist. Christus starb für alle; wie viele das Heil letztlich annehmen, wissen wir nicht. Auch die kath. Ostkirchen kennen unterschiedl. liturgische Formulierungen der Wandlungsworte, deren Gültigkeit Rom anerkennt. Eine einzige wortwörtl. Formulierung ist somit nicht Voraussetzung sakramentaler Gültigkeit. Aus „für alle“ Zweifel an der Gültigkeit des Novus Ordo abzuleiten, ist daher theol. unbegründet.	1

	Hardenberg vor 7 Stunden
	@Paddel Das kann durchaus so sein, ändert aber nichts an der Tatsache, dass die Kirche völlig zutreffend lehrt und betet, dass es keinen Menschen gab, gibt und geben wird, für den Christus nicht sein Blut vergossen hat (so das Konzil von Quierzy). @Passero: Korrekt ist "für alle" auch - es ist nur nicht wörtlich. @Landpfarrer: Diese Prognose wird wohl zutreffen. Ob das gut ist? Was mich immer nachdenklich macht, war, dass nach meinem Informationsstand kein deutscher Bischof diese Änderung wollte.	1

	ab55 vor 7 Stunden
	Wenn ich den Artikel richtig verstehe, geht es bei der Überarbeitung des Messbuches weniger um die gleichbleibenden Texte der Heiligen Messe, sondern eher um die veränderlichen Texte sowie um neu eingeführte Formulare wie die Messen an Festen der neuen Seligen und Heiligen, die ja irgendwann in das neue Messbuch eingearbeitet werden müssen und um Gebete an den Sonntagen im Jahreskreis, die mehr auf die Lesungen Bezug nehmen sollen.	0

	landpfarrer vor 7 Stunden
	Da das neu bearbeitete (auf der Basis der editio tertia des lateinischen Missale Romanum) und vor wenigen Jahren erschienene Italienische Messbuch ("Messale Romano") auch bei "per tutti" bleibt, ist davon auszugehen, dass es auch im deutschen Messbuch so sein wird.	1

	Paddel vor 8 Stunden
	@Passero Hoffen, Ja. Spätestens in der Ewigkeit sehen wir, dass es Viele sind, aber eben nicht Alle. Also wenn nicht in diesem Leben, dann halt im Kommenden...	1

	Passero vor 9 Stunden
	PRO MULTIS Hoffentlich werden im neuen Messbuch die Wandlungsworte korrekt angeführt („FÜR EUCH UND FÜR VIELE”).	1

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